Tari Legong Kraton

             

Tugas Seni Budaya

Nama Kelompok:

1)Chairun Nisa (08)

2) Siti Miftahul Jannah (28)

 

MADRASAH ALIYAH NEGERI (MAN)

PATAS

         Tahun  Pelajaran: 2013/2014

1)   Asal-usul Tari Legong Kraton

Istilah “legong kraton” terdiri dari dua kata yaitu legong dan kraton. Masing-masing istilah tersebut sebenarnya sudah cukup popular di kalangan masyarakat Bali, hanya saja dari segi ilmu pengetahuan pengertian itu masih perlu diungkapkan. Mereka pada umumnya telah mengenal legong itu ialah salah satu bentuk tari Bali jenis wanita yang ditarikan oleh dua atau tiga orang gadis, seorang diantaranya sebagai condong, yang nantinya akan menyerahkan kipas kepada dua penari berikutnya.

Kata legong di duga berasal dari bahasa Bali (bahasa Nusantara) yaitu dari kata “leg” yang dikombinasikan “gong” sehingga menjadi “legong”. Dalam bahasa Balinya akar kata “leg” berarti gerak yang luwes dan elastic. Dengan pengertian kata sifat kuwes dan elastis ini kiranya dapat di simpulkan bahwa “gerak” yang dimaksud disini adalah gerak tari sehingga kata “leg” dapat diartikan dengan gerak tari atau tari saja. Sedangkan “Gong” berarti sebuah gamelan atau sebarung gamelan, sehingga “legong” adalah suatu tarian yang diiringi dengan gamelan Gong. Istilah legong ini rupanya juga mengalami perkembangan menjadi “legong kraton”. Kata kraton ini berarti istana. Mungkin tambahan tersebut timbul karena tari-tarian di Bali juga dapat diasosiasikan dengan lanjutan, bahwa tari legong di Bali juga merupakan hasil kesenian istana (putri).

Ada kemungkinan tari legong dikembangkan dari sebuah tari upacara. Sejak abad ke-19 tampak ada pergeseran: Legong berpindah dari istana ke desa. Tari legong bukan lagi merupakan kesenian istana karena pengaruh istana makin lama semakin melemah dan tari Legong menjadi milik masyarakat umum. Wanita-wanita yang pernah mengalami latihan di istana kembali ke desa dan mengajarkan tari legong kepada generasi berikutnya. Banyak sakeha (kelompok) Legong terbentuk, khususnya di daerah Gianyardan Bandung. Guru-guru tari legong juga banyak bermunculan, khususnya dari desa Saba, bedulu, peliatan, klandis dan sukawati. Murid-murid didatangkan Dari seluruh bali untuk mempelajari tari Legong, kemudian mengembangkannya kembali ke desa-desa. Legong menjadi bagian utama setiap upacara odalan di desa-desa.

2) Keunikan Tari Legong Kraton

a)    Gerak tariannya

Gerak merupakan prinsip utama atau media utama yang membangun sebuah tarian. Melalui rangkaian gerak yang ditata sedemikian rupa secara koreografisnya tari tersebut bisa terwujud. Pad mulanya tari legong merupakan satu jenis tari improvisasi tapi dalam pertumbuhan selanjutnya gerak-gerak tarinya dikomposisikan berdasarkan salah satu tarian yang ada dalam Gambuh. Jika dilihat dari perbendaharaan gerak, nampaknya gerak-gerak sukar yang terdapat dalam penggambuhan, disempurnakan (dihaluskan), disesuikan dengan gamelannya yang cepat dan dinamis, sehingga menjadilah legong seperti yang ada sekarang. Gerak-gerak tari dalam palegongan sangat dinamis, indah dan abstrak, walaupu pada akhirnya dibalik gerak-gerak itu tersembunyi gerak-gerak yang bersifat dramatis.

Gerak pada tari Legong Kraton:

1.      Tanjek ngandang   2. Tanjek panjang

3.      Tanjek ngempat     4. Ngenjet

5.      Ngubit                               6. Ngelukun

7.      Gulu ngangsul                   8. Ngengsog

9.      Ngelus                               10. Ngeliput

11.    Ngepel                             12. Nyipug

13.   Mentang laras                   14. Mipil

15.   Durga                                16. Ngelung kiri

17.   Ngepik                              18. Nyeregseg

19.    Ngumad                           20. Ngumbang

b)   Ekspresi pada tariannya

Tari legong kraton merupakan tari putri halus yang menggunakan permainan raut muka dominan bibir senyum, gerakan mata tenang, seledet tanpa diikuti dengan alis, ngelier dan focus bijaksana berwibawa. Dalam hal ini make up juga merupakan hal yang penting untuk menunjang ekspresi dalam suatu tarian. Melalui make up dapat merubah wajah seseorang dari wajah natural menjadi karakter-karakter tertentu di dalam suatu pertunjukan, yang tentunya akan berpengaruh juga terhadap ekspresi. Tari Legong Kraton yang termasuk kedalam tari putri halus di buat dalam bentukbaik alis, eye shadow, cundangdan caling kidang lebih ramping dan lembut. Warna bedak dominan kuning langsat, merah pipi lembut menyatu dengan bedak.

c)    Ritme pada tariannya

Ritme merupakan unsure yang paling kuat dan meyakinkan disamping kehebatan teknik. Dalam tari unsur ritme sangat berperan penting, pemahaman dasar dan kunci-kunci penataan ritme akan menambah kenikmatan dinamika,  Sehingga suatu tarian tidak akan menoton, karena manusia tidak akan pernah dapat bertahan dalam suasana yang mutlak yang tidak berubah-ubah intersitasnya. Penyususnan lagu-lagu iringan Legong Kraton biasanya diidentikan oleh tiga pokok lagu yaitupengawak, pengecet, dan pekaad. Setelah adanya tiga inti tersebut kemudian dilengkapi dengan beberapa jenis melodi sebagai perbendaharaan sususnan tari.  Melodi pelengkap yang dimaksud adalah pengalihan atau disebut juga gineman, pengawit, gabor bapang, lelonggoran, pengipuk, batel maya, pengetog, pemalpal dan tangis. Melodi-melodi pelengkap tersebut belum tentu selalu terpakai pada setiap komposisi lagu iringan tari palegongan.

3) Komentar pada Tarian Legong Kraton

Legong merupakan tarian asal Bali, tarian ini memberi satu warna tersendiri bagi penikmatnya. Tari Legong Kraton  memakai karakter  tari putri halus, dimana dalam gerak-gerak tarinya didominasi oleh gerakan yang lemah gemulai, anggun dan lembut.

Tak mengherankan, banyak sekali paket pertunjukan Tari legong yang ditawarkan dalam industri  pariwisata Bali. Khususnya pada Tari Legong Kraton  versi peliatan sangat berbeda dengan  Tari Legong Kraton versi lainnya.  Gaya tarian yang diajarkannya agak berbeda dengan pengajar lainnya , cenderung dinamis penuh  getaran dan bertenaga dengan sikap tubuh yang condong ke depan serta dagu diangkat. Di dalam perkembangan dunia Pariwisata pada saat sekarang ini kehidupan serta kelestarian Tari Legong Kraton mendapat godaan-godaan. Oleh karena itu Tari Legong Kraton perlu dipelihara, dibina kehidupan dan dilestarikan untuk menjaga keluhuran daripada nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.

Describing of MAN Patas

 (My school)

                My school is enough large, there is large yard with pole flag in the tip in side of the yard there are two buildings, one building look out on the north, and other buiding look out the east.

At building look out on the north there are 3 class rooms with one teacher’s office and at building look out on the east, there are 3class rooms. In front of every room, there are many small gardens with beautiful fowers, in every class room, there are 30 students, the teacher in the school are is teacher. My school is clean, because there are 2 gardener always clean my school every morning, the gardener are fertile, because they are always water it. All of student always discipline.

Example of News Item

News Item

#  27 person died because attacked with thunder#

27 person died becauseattacked with thunder in the east Bihar India. On the Tuesday there is report that 22 person died and 5 another persons died on the Wednesday. Another minister said, 6 children died because attacked with thunder when they took a bath. The thunder in India usually happened every June until September every year.

This News as quoted by Patna, Nusa Bali.

Nama Kelompok:

1)      Atik Rahmatul Ummah

2)      Chairun Nisa

3)      Marisa Amaliyah

4)      Siti Miftahul Jannah

    #The Robber hit one koli gold#

Yhe Robber grup be hostile toward a bold shop in the Giritontro district, Wonogiri Jawa tengah. At time around 06.30 a.m that’s shop by four people a fire armed to use two motorcycle. They are frighten a shop, owner and guard, then they are take away contents shop window and soon to leave the site. However not have sacrifice altought injury in that event.

        This news took from the polres Wonogiri as quoted Nusa Bali

                Nama Kelompok:

1)      Husnul Laila

2)      Sakinah Maskati

3)      Shinta Ika Yani

4)      Wilda AL-aluf

Kepribadian antisosial

Kegiatan Diskusi

Judul Kegiatan : Kepribadian Sosial

Nilai Karakter   : Berpikir logis, rasa ingin tahu, kritis, kreatif, inovatif, dan kerja sama.

Lakukan langkah-langkah kegiatan berikut!

1)      Bentuklah Kelompok yang terdiri dari 4-5 orang!

2)      Carilah referensi mengenai kepribadian antisosial!

3)      Setiap kelompok memecahkan permasalahn berikut.

a)     Apa yang dimaksud dengan kepribadian antisocial.

b)     Apa saja penyebab kepribadian antisocial

c)    Kemukakan pendapat Anda mengenai cara penanganan terhadap orang yang berkepribadain antisosial

4)    Setiap kelompok menyampaikan jawabannya pada forum diskusi kelas dan kelompok lainnya 

       memberi komentar.

5)      Bersama bimbingan guru, simpulkan hasil diskusi tersebut.

Tugas Kelompok SOSIOLOGI

Nama Kelompok:

1)    Atik Rahmatul Ummah     (07)

2)    Chairun Nisa                   (08)

3)    Marisa Amaliyah              (18)

4)    Siti Miftahul Jannah          (28)

 

TAHUN PELAJARAN: 2013/2014

MADRASAH ALIYAH NEGERI (MAN) PATAS

Tugas Kelompok

1)    Pengertian Kepribadian Sosial

Gangguan kepribadian antisosial sering disebut psikopat/sosiopat, dan sering dikaitkan dengan penyalahgunaan obat dan perilaku kriminal. DSM IV mengharuskan orang berusia sedikitnya 18 tahun untuk didiagnosis gangguan ini, dimana penderita gangguan ini sering/ telah menampakkan gejala pada usia sebelum usia 15 tahun.

2)    Penyebab Kepribadian antisocial

Penyebab gangguan ini selalu dimulai dengan tidak adanya cinta orang tua yang akan mengarahkan pada tidak adanya kepercayaan (lack of basic trust), kemudian menjadi gejala antisocial yang menjadi suatu proses pembelajaran (reinforcement).

Ada dua teori yang menyebabkan kepribadian antisosial:

1)    Teori Psikologis

·        Kondisi keluarga yang disharmoni dan ketidakkonsistenan dalam pengasuhan anak.

·        Orang tua yang terlalu permisit dan kurang memperhatikan perilaku anak yang tidak benar.

·        Orang tua yang tidak menunjukkan afeksi

·        Pendidikan yang didapat kurang memadai.

2)    Teori Sosiokultural

Sosial dan lingkungan rumah juga berperan dalam manunjang perkembangan perilaku antisocial. Orang tua dari anak-anak bermasalah sering menunjukkan tingkat tinggi perilaku antisosial sendiri.

Faktor Penyebab:

o   Anak yang mengalami kekerasan fisik/disertai kekerasan seksual.

o   Anak yang mengalami penolakan dari keluarga dan lingkungan.

o   Terlibat dalam kelompok bermain dengan perilaku antisocial.

o   Kehidupan rumah tangga yang kacau.

o   Anak yang tumbuh dari orang tua yang terpisah, meninggal atau bercerai.

3)    Cara penanganan terhadap orang yang berkepribadian antisosial:

Pengobatan gangguan kepribadian antisocial sekitar 25% seluruh penderita gangguan kepribadian antisosial  mendapat pengobatan, tetapi tidak ada yang efektif. Problem utama dari pengobatan adalah bahwa pasien tidak merasa bersalah dan tidak ada keinginan untuk berubah. Maka dari itu dari pihak keluarga harus lebih memperhatikannya, memberikan kasih saying yang lebih dan juga pengarahan dengan sabar. Selain itu   masyarakat pun harus ikut andil dalam hal ini, mereka tidak boleh mengucilkannya, mereka harus mengajaknya bergaul dan bersikap ramah agar si anak merasa nyaman sehingga hatinya luluh untuk melakukan sikap yang baik atau berubah.